.jpg)
El
pasado 13 de marzo murió en Granada, en casa de uno de sus hijos, a los 92 años
de edad, la escritora catalana Teresa Pàmies. Nacida en 1919 en la población
leridana de Balaguer, durante la Guerra
Civil
En 1971, gracias a un visado especial, Teresa
Pàmies pudo regresar a Cataluña para recibir el Premio Josep Pla por su primera
novela, Testament a Praga, que había
escrito conjuntamente con su padre. A partir de entonces, inició una brillante
carrera literaria que abarca alrededor de una treintena de obras, casi todas
con un fondo autobiográfico y en su mayor parte escritas en lengua catalana,
aunque usó también el castellano en algunos de sus escritos. En el año 2001
recibió el Premio de Honor de las Letras Catalanas. Su hijo, el conocido
escritor Sergi Pàmies, ha heredado de su madre el buen oficio literario.
En
1978, la escritora catalana y su marido pasaron sus vacaciones de verano en la
localidad oscense de Broto. Fruto de aquella estancia de un mes en tierras
pirenaicas fue Vacances aragoneses,
publicado por la editorial Destino en 1979. De cuidada prosa, hermosas
descripciones y vocabulario preciso, Vacances
aragoneses es un magnífico ejemplo de la denominada literatura de viajes.
Teresa
Pàmies cuenta en las doscientas páginas del libro una serie de excursiones
andando por los alrededores de Broto y otras en coche a algunos de los lugares
más destacados de nuestro Pirineo. Las visitas a San Juan de la Peña , Ordesa, Bujaruelo,
Panticosa o Jaca están narradas con detalle y salpicadas de certeras y agudas observaciones.
Además, la autora añade algunas interesantes notas de tipo más costumbrista e incluso
algunas incisivas críticas al nuevo urbanismo de mal gusto que empezaba a
aflorar en aquellos años en algunos pueblos pirenaicos.
Broto
es visto como “un pueblecito de cuento” y, desde el primer momento, los
veraneantes –como eran llamados en la época los turistas estivales– tienen la sensación de haber elegido el lugar
adecuado para pasar unas días de descanso lejos de Barcelona. Estas son sus
primeras impresiones al llegar a la localidad sobrarbense: “Entre escarpadas
montañas se extendía un conjunto armonioso de casas bajas con tejados de
pizarra o de losa. El espumoso río azulaba entre huertos y abedules. La visión
era ya una promesa de buenas vacaciones, las que yo necesitaba al rondar los
sesenta años, caminando por la vida con un hombre que ya los había superado y
que, por cierto, es hijo de Aragón”.
La
pareja se instala en el paseo del río, en una sencilla habitación alquilada a
buen precio a Ángel Pérez, uno de los dos carpinteros de Broto. Desde la
ventana de su cuarto pueden contemplar el Mondarruego, la más original de las
imponentes montañas que rodean la localidad. Su primera excursión consiste en
ir andando hasta Torla por un viejo camino. Al volver a Broto y observar a los
jóvenes en el bar del hotel de la plaza, la escritora hace esta acertada
reflexión: “Viejos y todo, habíamos subido desde Broto por el antiguo camino,
calzados con alpargatas, entre charcos y piedras resbaladizas, mientras los
jóvenes se aburrían mortalmente entre las paredes de un bar impersonal, de
espaldas a las bellezas de los parajes que se abrían allí mismo. ¿No eran ellos
los viejos?”. Eran los días en que entre la juventud española triunfaban John
Travolta y la “fiebre del sábado noche”.
Otras
excursiones por las proximidades de Broto los llevan a la ermita de Morillo, a
la cascada del Sorrosal o a los pueblecitos próximos de Sarvisé y Oto.
Disfrutan de los bellos paisajes y respiran un aire puro que los vigoriza a la vez que los sosiega. Todo es bello en la
localidad sobrarbense y sus alrededores excepto la urbanización denominada
Nuevo Broto, que la escritora ve como
“una violación del paisaje imponiéndole un conjunto de casas de cemento que
parecen nichos, un cementerio gris para gente viva y respetable, de cara a las
crestas blancas y luminosas del Pelopín (2.007 m .) y delante de un
lugar encantador construido hace siglos por hombres que sabían elegir el marco
adecuado para vivir a la vez en sociedad y en la naturaleza”.
En
el paisaje humano de Broto, destaca la relación de nuestros turistas con el
vitalista y campechano párroco mosén Estanislao, un cura abulense,
nacido en una Castilla a la que -asegura
Pàmies- “los catalanes no podemos tildar de opresora sin tergiversar la
historia”. Por iniciativa de mosén Estanislao, Teresa Pàmies y Gregorio López
Raymundo son invitados a una comida con todas las fuerzas vivas del pueblo bajo
la presidencia del obispo de la diócesis, que se encuentra de visita pastoral
al lugar. Tanto el cura de Broto como el señor obispo dialogan amistosamente
sobre diferentes temas de actualidad con los dos ilustres veraneante
comunistas, buscando puntos en común que les permitan entenderse. No ocurre así
con el párroco de Torla y otros comensales que no participan con tanto agrado
de la situación.
La
cuestión de la relación de los catalanes con los aragoneses y con el resto de
España aparece en el libro en diversas ocasiones. Nada más llegar a Broto, la
escritora y su marido encuentran a las afueras del pueblo unas pintadas
ofensivas contra los catalanes que les sorprenden negativamente y que intentan
corregir añadiendo frases conciliadoras. En otra ocasión, Teresa Pàmies muestra
en el libro su enfado e indignación al oír a unos turistas catalanes utilizar
la palabra “murcianos” para referirse a turistas procedentes de otros lugares
de España. El término “murciano” era usado de manera despectiva para referirse
a los emigrantes llegados a Cataluña desde otros puntos de la geografía
española. Hay un párrafo que resume el pensamiento de la escritora de Balaguer
sobre esta cuestión y que, como todas las citas textuales de Vacances aragonesas, traduzco directamente
del catalán: “Es esto conocer la tierra en la que has nacido, Aragón es también
nuestra tierra, porque, además de catalanes, somos españoles”. Y añade: “Respeto
la opinión de los compatriotas que no piensan así, que sólo se consideran
catalanes; nadie puede mandar en los sentimientos de otro, y este es un
principio que no se puede aplicar en sentido único”.
Otra
de las actividades veraniegas de Teresa Pàmies durante sus vacaciones en Broto
es la lectura, para la que ya venía bien provista de libros desde Barcelona.
Entre sus lecturas de verano figura también
un librito sobre el idioma aragonés que compró esos días vacacionales en el
propio Broto. Se trata de El aragonés:
identidad y problemática de una lengua, de los autores Ánchel Conte,
Chorche Cortés, Antonio Martínez, Francho Nagore y Chesús Vázquez. Le sirve
para conocer algunos aspectos de la lengua aragonesa, porque, como ella dice,
en una autocrítica que le honra, “los catalanes somos muy ignorantes de las
realidades de otros pueblos de España y nos quejamos de que ellos ignoren la
nuestra”. Sin embargo, tras la lectura del libro, Pàmies asegura no haber
quedado en absoluto convencida de que el aragonés sea una lengua ni de que
Aragón pueda ser considerado como una nación.
En
Vacances aragoneses encontramos
también un capítulo dedicado al último domingo de agosto, cuando casi todo el
mundo se afana en el pueblo en la recogida de la hierba y el forraje. En otro
momento, el río Ara lleva a la escritora a recordar de manera retrospectiva a otros
ríos más universales presentes en su vida en los largos años de forzado exilio:
el Sena, el Vltava, el Elba, el Danubio, el Plata, el Mississipí…. También hay algunas
páginas dedicadas a la trucha o a la presencia en Broto de la Compañía Arniches
Vacances aragoneses fue publicado hace ya más de treinta años, pero aún
se lee hoy con cierto gusto. Yo he vuelto a hacerlo recientemente como un homenaje
personal a Teresa Pàmies, que en este 2012 nos ha dejado para siempre tras una larga
vida, fecunda y provechosa.
Carlos
Bravo Suárez
Artículo publicado hoy en Diario del
Alto Aragón, en el número especial de las Fiestas de San Lorenzo de Huesca.
Imágenes: Teresa Pàmies (1919 - 2012),
portada del libro Vacances aragoneses
y vista panorámica de Broto con la cascada de Sarrosal al fondo.
No hay comentarios:
Publicar un comentario